本書(shū)以馬克思對(duì)現(xiàn)代私有權(quán)理論的批判為主題，全景式地展現(xiàn)了馬克思與意識(shí)形態(tài)家在現(xiàn)代私有權(quán)問(wèn)題上的精彩理論交鋒。一方面，重構(gòu)了馬克思對(duì)“所有權(quán)與勞動(dòng)的同一性”理論、“所有權(quán)與自由的同一性”理論、“所有權(quán)與平等的非同一性”理論等現(xiàn)代私有權(quán)理論典型形態(tài)的批判體系。另一方面，批駁了當(dāng)前學(xué)界用“勞動(dòng)所有權(quán)”“自由所有權(quán)”“需要所有權(quán)”等理論來(lái)說(shuō)明未來(lái)社會(huì)所有制狀況的做法，并從正面描述了馬克思所設(shè)想的、超越了所有權(quán)關(guān)系的社會(huì)圖景。

程通，男，1991年生，浙江海寧人，武漢大學(xué)哲學(xué)博士，中共浙江省委黨校馬克思主義研究院講師，主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論和經(jīng)典著作，主持國(guó)家社科基金優(yōu)秀博士論文出版項(xiàng)目1項(xiàng)和浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題1項(xiàng)，在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表十篇學(xué)術(shù)論文。

導(dǎo)論 重審馬克思對(duì)現(xiàn)代私有權(quán)理論的批判
第一節(jié) 問(wèn)題的提出
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究概況
第三節(jié) 研究思路
第四節(jié) 學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 現(xiàn)代私有權(quán)理論的三大典型形態(tài)
第一節(jié) “現(xiàn)代私有權(quán)理論的三大典型形態(tài)”的提出及其合法性
第二節(jié) “所有權(quán)與勞動(dòng)的同一性”理論
一 洛克論“勞動(dòng)所有權(quán)”
二 斯密論“勞動(dòng)所有權(quán)是最神圣的”
第三節(jié) “所有權(quán)與自由的同一性”理論
一 康德論“純?nèi)环?quán)的占有”
二 黑格爾論“自由的最初定在”
第四節(jié) “所有權(quán)與平等的非同一性”理論
一 盧梭論“人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)”
二 蒲魯東論“所有權(quán)是絕對(duì)不可能的”
第二章 馬克思對(duì)“所有權(quán)與勞動(dòng)的同一性”理論的批判
第一節(jié) 所謂“所有權(quán)與勞動(dòng)的分離”的文本依據(jù)
第二節(jié) 《資本論》第一卷法文版的改動(dòng)
一 對(duì)“所有權(quán)與勞動(dòng)的分離”表述的刪除
二 對(duì)“xx與勞動(dòng)的分離”表述的刪除或修改
第三節(jié) “所有權(quán)與勞動(dòng)的同一性”在資本主義生產(chǎn)方式中的真正內(nèi)涵
一 “勞動(dòng)屬于資本家”及其雙重含義
二 “產(chǎn)品是資本家的所有物”
第四節(jié) 對(duì)洛克“勞動(dòng)所有權(quán)”理論的決定性批判
一 “人身—?jiǎng)趧?dòng)—所有權(quán)”邏輯鏈條的斷裂
二 “撥歸私用”與“私人所有權(quán)”之間的邏輯斷裂
第三章 馬克思對(duì)“所有權(quán)與自由的同一性”理論的批判
第一節(jié) 《法哲學(xué)原理》中“倫理法”與“抽象法”的抵觸
一 “抽象法”中的所有權(quán)概念
二 “倫理法”中的地產(chǎn)概念
第二節(jié) 現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)“君臨天下的主宰地位”和持衡擁璇的自由
一 “地產(chǎn)”與現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)
二 現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)的君臨天下性質(zhì)
三 國(guó)家成為現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)的自由意志的定在
第三節(jié) 個(gè)人成為現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)的自由意志的定在
一 “意志成了財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)”
二 無(wú)產(chǎn)者成為現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)的自由意志的定在
三 私有者成為現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)的自由意志的定在
第四章 馬克思對(duì)“所有權(quán)與平等的非同一性”理論的批判
第一節(jié) “所有權(quán)與平等的同一性”在商品交換中的普遍實(shí)現(xiàn)
第二節(jié) 勞動(dòng)者與資本家之間的交換行為的實(shí)質(zhì)
一 勞動(dòng)者與資本家之間的交換行為的第一個(gè)過(guò)程
二 勞動(dòng)者與資本家之間的交換行為的第二個(gè)過(guò)程
三 等價(jià)交換關(guān)系掩蓋下的交換假象與平等假象
第三節(jié) 從交換的“假象”到交換的“純粹的假象”
一 勞動(dòng)者與資本家之間的首輪交換和后繼交換
二 從商品生產(chǎn)所有權(quán)規(guī)律到資本主義占有規(guī)律
三 “所有權(quán)與平等的同一性”的徹底喪失
第五章 馬克思對(duì)現(xiàn)代私有權(quán)理論的批判與對(duì)未來(lái)社會(huì)所有制狀況的展望
第一節(jié) 現(xiàn)代私有權(quán)理論三大形態(tài)的共同錯(cuò)誤
一 現(xiàn)代私有權(quán)理論三大形態(tài)的共同錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)
二 現(xiàn)代私有權(quán)理論三大形態(tài)的共同錯(cuò)誤的方法論根源
第二節(jié) 同傳統(tǒng)所有權(quán)觀念的“最徹底的決裂”
一 未來(lái)社會(huì)將實(shí)現(xiàn)“勞動(dòng)所有權(quán)”嗎
二 未來(lái)社會(huì)將實(shí)現(xiàn)“自由所有權(quán)”嗎
三 未來(lái)社會(huì)將實(shí)現(xiàn)“平等所有權(quán)”或“需要所有權(quán)”嗎
第三節(jié) 占有（Aneignung）對(duì)所有權(quán)（Eigentum）和占有（Besitz）的超越
一 用占有（Besitz）取代所有權(quán)（Eigentum）的“幻想圖景”
二 占有（Aneignung）關(guān)系對(duì)一切法權(quán)關(guān)系的真正超越
參考文獻(xiàn)
索引