本書是紐卡斯爾大學地理系Alastair Bonnett教授融合社會學和地理學理論，深耕懷舊領域研究的力作。作者的跨學科理論素養、跨文化理解能力使得本書既能提出富有洞見的懷舊批判觀點，又能跳躍東西文化的鴻溝，提供懷舊在現代社會施展其復雜、矛盾影響的多文化場景。具體而言，作者運用批判方法，認為懷舊并非現代性的副產品，也批評了博伊姆（Boym）將懷舊二分為進步（反思性懷舊）和落后（恢復性懷舊），或者其他學者單純認為懷舊具有落后性的觀點，而是強調懷舊力量的復雜性。在具體尺度上，作者運用新聞報道、小說、動畫、電影、遺產保護、外交關系等諸多鮮活的例子闡釋懷舊在小到家屋，大至地球這一空間光譜上的無處不在性。

本書除導論和結論外，共分六個章節。在闡述了懷舊的社會學和地理學理論進展后，作者對西方晚期資本主義將懷舊商品化以及社會涌現的反懷舊情緒進行了分析，作者繼而從全球（綠色懷舊和環保主義）、區域（亞洲）、國家（中國、印度、日本）、地方（英國紐卡斯爾、森林等）和家等多個空間尺度，依托具體案例闡釋了懷舊的空間性、復雜性和矛盾性。作為一個人文地理學者，作者旨在本書中探討現代性、地理和懷舊之間相互聯系的本質。作者批判了將懷舊看作現代性產物的觀點，認為懷舊力量本身的復雜性、矛盾性和多尺度性嵌套加劇了現代社會各種關系的相互作用和纏繞；繼承前一本從政治角度探討懷舊的著作的觀點，作者認為懷舊擁有質疑常規政治將各種力量區分為“進步”與“反動”、激進與保守、左派與右派的能力。跨越地理學和社會學兩個學科，在反思這兩個學科的懷舊理論基礎上，作者建立了自己的懷舊理論，并運用地理學方法探討了懷舊的空間多層次性，這些觀點、理論和方法為致力于懷舊（鄉愁）研究的學者和對懷舊感興趣的其他學者和文化讀者提供了借鑒。

徐克帥，男，博士，寧波城市職業技術學院講師，主要研究方向為紅色旅游、文化遺產旅游、鄉村旅游。參與國家自然科學基金和國家社會科學基金項目4項，主持省部級和市廳級項目4項，參與《云南省加快建設面向西南開放重要橋頭堡總體規劃》等多個橫向項目。在《旅游學刊》《人文地理》《經濟地理》，以及Annals of Tourism Research、Sage Open、Sustainability等國內外期刊發表論文20余篇，在《旅游學刊》和SageOpen等期刊擔任匿名審稿專家。

目錄第一章　導論　1第一節　各章節主旨　3第二節　懷舊理論：社會學和地理學視角　4第三節　懷舊、現代性與權力：社會學觀點　5第四節　懷舊的尺度、場所與全球困境：地理學觀點　8第五節　懷舊作為漸進式想象中的危機場所　15第六節　懷舊與記憶　18第二章　懷舊商品與懷舊抵制　25第一節　懷舊商品　26第二節　晚期資本主義和懷舊商品的悖論　31第三節　懷舊商品的全球變遷　37第四節　對現代性的懷舊抵制　39第五節　共居運動　40第六節　反殖民主義與“走向群眾”　42第七節　反資本主義全球化和反美主義　43第八節　結論　44第三章　審視綠色懷舊的多元視角：建構主義思潮后的環境保護主義　51第一節　日益澎湃的綠色懷舊浪潮　52第二節　否認自然，反對懷舊　58第三節　對建構主義自然觀的批判　65第四節　后建構主義　68第五節　承認自然，承認危機　70第六節　結論　75第四章　亞洲大陸的懷舊：過往的用途和真實性困境　86第一節　跨越喜馬拉雅天障的亞洲懷想　87第二節　阿希斯·南迪的批判性傳統主義　89第三節　阿希斯·南迪的本土主義　92第四節　以西方為鏡像的批判傳統主義　94第五節　反思性傳統主義？　99第六節　結論　102第五章　移民懷舊：持續的失落感　110第一節　移民的物件：觸摸和品味過去　110第二節　遠距離民族主義和持久的懷舊　114第三節　結論　120第六章　城市懷舊：保護、流動性和批判　125第一節　交疊的城市時空　125第二節　移民作為現代性的隱喻　129第三節　泰恩賽德之根和前居民的流動性懷舊　134第四節　研究技術與城市文脈　136第五節　回到未來：流動性懷舊和批判性都市愿景　138第六節　結論　146第七章　歸去來兮：森林、家園和本地漫步　154第一節　森林　154第二節　家園　162第三節　本地漫步　167第四節　結論　172結語　178參考文獻　182索引　183致謝　184